Glosario · M

Vocabulario lucumí de Anagó (Lydia Cabrera, 1970).

306 términos

Má grande. llá: quimbombó. lá: las rayas con que se marcaban los lucumíi.
Má aku las rayas que tienen los lucumí tatuadas en las mejillas. llá boyú: la marca tribal que se hace en el rostro. llágbara: impotente, “la canchila”. llara: carta de libertad, documento. 162 llariz nombre de “hijo” de Oshún. llaya: bandera de paz. llé: casa. llé: habitación. llé: tierra. llé aboyá: mercado, plaza. llé agueré: cementerio. llé ajeré: finca, sitio, plantíio. llé ajoró: casa en ruinas. llé akukó: gallinero. llé aláguedé: herrería. llé añága: se dice el lugar donde en el campo va la gente a hacer sus necesidades. matorrales.
Mé chin el pesebre del caballo. Establo.
Mlé chocotó casa chica. llé chuno: excusado, “el común”. llé dé: cárcel. llé e: polvo.
Mlé égun cementerio. llé elé: herreria. llé eledí: retrete, excusado. lle ení: cuarto. llé fío fio: torre altísima. lléfo kután: piso, suelo de piedra. llé fún: casa blanca. lé gán gán: casa alta.
Megbón cárcel. llé igbé: retrete, excusado. llé igiié: escuela. llé igui: el monte. llé íkiz casa de madera. llé íkiz vergel, bosque.
Mé ikú cementerio. llé iwé: escuela, colegio. llé iwó: su casa. llé iyé erán: sabana de buen pasto, para el ganado.
Mé kachogún botica, enfermería. lleke, (achóléke): chaleco, levita. lle keké: casita. llé kekeré: cuna.
Mé kekeré conuco, pedazo de tierra pequeño. Casita.
Mé kochugún botica. llé koikoto: “la casa de la babosa” (caracol). llé korikó: “placer”, terreno con plantas y arbustos. llé kosí mo: yo no tengo casa. lléku, (ilekún): puerta.
Mlekún tierra. llé lajelé: cárcel. llé lájeré: el monte.
Mé toló pueblo grande. llé tubo: cárcel, precinto. llé unkó Baba mi ilé bembe: Está muy bien la casa de mi padre. llé únle: suelo. llewón: cárcel. llé Yansa: el cementerio, porque “Yánsa es la dueña del cementerio”. llé yara: casa grande rodeada de jardín. llé yara oké: el mirador de la casa.
Mé yawé retrete. llé ye: pájaro. llé yi: casa que está lejos.
Mé yiriz pared. lléyo el lugar en el ilé Orisa donde la concurrencia baila y se toca batá un día de fiesta —generalmente en la sala—. llé yíri: pueblo chico. llode: plumas de loro. llogún: sudar. llorín: “lucumi”. (Procedente de esta ciudad). lloro: portal, terraza, colgadizo. lloro: rico, riqueza.
Mlú barriga, vientre.
Mú pueblo grande. La Habana.
Mlú áña tambor para fiesta de Santo.
Mlú bogbó kórií onyé yé “El país no está próspero; no se ve venir la comida”. llú kekeré: pueblo chico.
Mú mí mi pueblo. llu mi edu: Oya. lá Oyibó: España. llú mo le ru ayá sé kuá mi lógún: La gente de mi pueblo tiene sus guerreros. llún Babá Orisha: “Los santos llenándose el estómago”.
Ma aló vete, que se vaya.
Ma ana gente grande que lo sabe todo.
Mababé acariciar.
Mabagiiée acuérdese, acordarse.
Ma báue olvido.
Mabí toro.
Mabinu bravo.
Mabinó no te enojes.
Mabue no te olvido.
Machúchú dar a luz.
Madá lo ún hasta luego.
Madé nombre propio.
Madé uñí recién nacido.
Máde uñi eguaguó ká abábá sare wá “Yo llegué a la fiesta” —de Santo— “y quiero que todo el mundo participe en ella, en los cantos y bailes”.
Madiá unyé comer casabe.
Madiki muñeco, ca.
Ma fe ré fun Para siempre sea concedido lo que se implora. (Es fórmula que se repite al comienzo de un odu; Ma fere fun Obatalá, etc.). Mafere fún Olofiz “Me encomiendo a Olofi”.
Maferefún Yemayá (u Obatalá o Changó, etc.). Gracias, bendita o alabada seas. 206.
Magino “nación”, pueblo de Dahomey.
Maguála estrella.
Maguóle. (Mawóle) adios.
Mai buey criollo.
Mai Korúm buey de guinea.
Mai mai sabroso, dulce.
Maí maí son maí maí oyán kalá mai maí okúo aé mai maí “El jimagua abikú; el que es abikú que viene y se va donde Oyá, no se va a ir”. (Canto de una anciana para amarrar a un abikú).
Makorún buey de guinea.
Malaba acariciar, caricia.
Malé arco iris.
Ma le kun abre la puerta.
Malipó adorno de hojas de palma, (guano), en forma de orla de flecos que adorna los altares y los dinteles de las puertas en los ilé orishas.
Malú vaca, buey.
Maluábo vaca.
Malú ako el buey.
Malú kereké ternerito.
Malukó caldo con carne de buey, guenguelé, malva té, otras yerbas y fufú de plátano.
Maluko tumor, abultamiento.
Malún buey.
Malún ti té los bueyes que tiran de la carreta.
Ma mó pegojo.
Mamú mamú pintas de color.
Mana vestimenta blanca de plumas de Nana bulukú.
Mana mana relámpago.
Mana mana dá rayo.
Manán manán mariposa.
Mandinga “nación” del (Senegal).
Mani lekún no cierre la puerta.
Mani owó no hay dinero.
Manulá número quince del Dilogún.
Manú los pechos.
Manú mayé mambe lo kan “Donde te encontré te dejo”.
Manwo ramas de palma.
Maoni nombre propio.
Marábába malanga. Maragúiriz despacio.
Maraigá orisha catolizado Santa María del Cervellón. Ma reríz no te rías.
Mariaré yerba de guinea.
Maribé aguacate.
Marí kuyé casabe.
Mariwó guano, penca de guano, palma.
Mariwó adorno de guano, en flecos, que se pone en las casas de santo, sobre los marcos de las puertas y en el traje del lyawó de Ogún.
Mariwó yó Osaín wa ré kini kini waré, kini kini be te “Osaín que está contento en la palma”, (mariwó: guano) “le hacemos fiesta, homenaje, le rogamos”.
Marorá dolor.
Marura poco a poco.
Mása piña.
Masa wiri corra.
Masekero loco.
Mase ona se hizo.
Masewae cortar el pescuezo.
Má su kú llorar.
Masiwéro loco.
Matú buey criollo. 208.
Má wó agarrar, coger con cuidado.
Mayaku granada.
Maya yara yerba hedionda.
Ma yá yó sumi quitenseme de delante.
Mayá yu si mi “No chive usted más” (no moleste).
Mayé dí mé nombre de “hijo” de Yemayá.
Mayé léwo avatar de Yemayá. Se caracteriza esta Yemayá por su carácter turbulento. (“Es revolucionaria, así es que en su Asiento, suelen formarse revoluciones”).
Mayedí mé nombre de “hijo” de Yemayá.
Mbé estar. (Mó mbé; estoy).
Mbómbo yuca.
Medogún quince.
Mégo mego camello.
Melo muchos.
Melo chú kosi awó en muchos meses no tendré un centavo.
Meló meló . poco a poco.
Me ló wó no tengo dinero.
Meme melón.
Mé mura guiri guiri no se apure va a llegar.
Meni fá catorce.
Meri dilogún los diez y seis caracoles ''que hablan”, es decir, los que se emplean para adivinar.
Merínla catorce.
Merín layé los cuatro puntos cardinales, (cuatro vientos).
Mero mero iyá, mero iyá deniña dewe iyá ya se va para el otro mundo. (De un rezo fúnebre).
Mesón nueve.
Meta tres.
Meta dilogún diez y siete.
Metalá número trece.
Mewá diez.
Méyi dos. (Signos repetidos del dilogún y de Ifá) Obara meyi, Okan meyi, etc.).
Meyi agodogódó dos personas fuertes.
Meyi ayelé gukuá par de palomas rubias.
Meyi dilogún diez y seis.
Meyi imú agadogodó osí “Dos narizones no se pueden besar”.
Meyilá doce.
Meyi meyi por parejas.
Mi mío.
Mí yo, lo mío.
Mi afení mi pretendiente.
Miana consuegra.
Mi bi léko mi esposa.
Mi bura ocha Yo le juro a los santos.
Mi bwola Oshún Yalode Adoro a la Santa Oshún.
Michora yagruma.
Mi e don suspirar fuerte.
Mi fé deseo. mezclados con los ararás). Mi fiz mi hijo, (Lo dicen los lucumís.
Mifí bomí hundirse, “me voy por debajo del agua”.
Mi foí adé tengo miedo.
Miguá, miwá nombre de “hijo” de Changó. Mi íwis cama.
Mi kawé Yo sé leer. Mi kúz me muero.
Mí kunla me arrodillo.
Mila calle.
Mi ló fó tengo vergiienza, estoy aborchonado.
Mi lután pariente.
Mimí dáke morir, expirar. 210.
Mimó inteligencia.
Mimoko otíté jorobado.
Mi mó soro soro Voy a hablar, sé lo que digo.
Mimú beber.
Mi muché Dije, yo dije.
Mina Popó “nación”. “Eran lucumíis”.
Mi obo no oigo, (que no). Expresión soez.
Mí ochí estoy necesitado, pobre.
Mi okó mi marido.
Mi ré me voy. Mi síz limpieza.
Mi sí lavar.
Misi mi kan baí moribundo; perdido el conocimiento.
Mi si oché lavar.
Mi té, mamá Omí yalode Yo te adoro, madre mía, dueña de las aguas. Mi tilúz soy de la capital.
Mi tó orinar.
Miwa collar.
Mi yó estoy lleno. Comí bien.
Mó yo.
Mó arata tengo calor.
Móbagié acordarse.
Mó bakue escondido; ocultarse.
Mó bá ori Changó alá móba orí Changó Yo soy el rey, el principal, Chango. |.
Mó basú voy a dormir.
Mó bino estoy bravo, o estoy mal.
Mo bó revolución.
Móbó bitimá uí ló “Yo oí lo que ése está hablando”. ¡Mo bó giiini!: '“me voy para Guinea”.
Mó ché bá caminando. Moché ofifíz Yo lo pinto.
Mó ché ona se hizo.
Mochiché mal hecho. Yo trabajo.
Modá bien.
Mó dá fóya estoy ciego.
Modaké me callo.
Mo dapé doy gracias.
Modei la gente, ellos, los otros.
Mó dei kó imá mi allá kó ima Changó dice “no jueguen conmigo; letra de un canto a Changó.
Modé kini wá? ¿Muchacho, qué buscas?
Modé ti giii o si le si Muchacho, abre la puerta.
Modu inteligencia.
Modubale reverenciar.
Modudare inteligente.
Modúdaré ¿Qué me vas a hacer?
Modukué sún awá “Te damos gracias por tu favor, Agua grande,” (Osún, la diosa Oshún).
Mo dupé gracias.
Mo dupé eléyibo le doy las gracias al blanco.
Mo fé te quiero.
Mo fé ini chú Tengo deseos de defecar.
Mo fén sukú, sukú sukú ete mí lloro, estoy llorando. 212.
Mo fé ocha Yo adoro Ocha.
Mó fé ré fún Obatalá “Te adoro y te ruego Obatalá”.
Mo fe tete quiero jugar a la baraja.
Mo fí fún dar.
Mofilé nombre propio femenino.
Mó fi yéun como poco.
Moforibale aleyo, moforibale Oyó oyó Soy de fuera, y saludo y pido licencia, (permiso). mi Ibá orissa má wó mo forí bale Baba Moóforíbale Obá Oso. Mó forí bale Babá de.
Mó fó yadé voy a salir.
Mó fú yo doy, estoy dando.
Mogara cristal.
Mógbo oigan.
Moguá romper, rompo.
Moguá lé mí llegar a mi casa.
Moguá, (o Mogbó) Oguni wa yó fú mí ikulé kuami “Todos me dicen que me vas a echar brujería para matarme”.
Mó giiiré mó giiiré ó Babá owó lo wo mi osé “Oye, que vengo con respeto a cantar y a compatir con todos mi dinero”,.
Mó kanaki lyá mí yo cuido a mi madre.
Mokanla once.
Mókékeré niño, hijito.
Mo ke leniz llego a mi casa.
Mó kí saludo, yo saludo. oré; llena eres de gracia — Olugba enbe pelure; el Señor es contigo — Alabukún nifún igbo; bendita eres — Ni nu agbón obirí; entre todas las mujeres — Alabukún nifún eso inú re; y bendito sea el fruto de tu vientre. Jesús. pelure alabukún nifún igbo ninu agbón Obirín. El Ave María. (Escrita por Monzón, africano libre, gran olórisa, el 1878). Mokio María; Salve María — Okún fun Mokío María okún fún oré ofé Olugba nbe.
Moko ochiche kan aprendiendo a trabajar.
Mo kón ilé okú en el cuarto de dormir.
Mó kuá ló adié yo mato esa gallina.
Mokuedé llame.
Mó kué de mí me llama.
Mó kuede iwó lo llamó a usted.
Mo kue sun favor, hágame el favor.
Mokokú rodillas.
Mo kún zambullir, nadar por debajo del agua.
Molabo cebolla.
Molara a mi modo o costumbre.
Mó lawó íchu edún bautizar el ñame nuevo.
Molé arco iris.
Mole ilé oyá voy a la plaza.
Mó lé lú eni ki puedo matar con palo.
Moleye nombre propio.
Mó ló yo voy.
Mó ló ilé i oyiná me voy a casa que está lejos.
Mo lo ilú me voy al pueblo.
Mó ló ya . voy a la plaza.
Mombériloguó antebrazo.
Momo seso, buen juicio, inteligencia.
Momó tragar, beber, chupar.
Mó mí omó chiwére “Entiéndeme muchacho mentecato, atolondrado”.
Mó muló oguedé yo traigo maíz.
Móndia señorita.
Monigué así es.
Mo ni ki dupué le doy las gracias.
Monikí fi nla? ¿Qué cosa digo?
Moniwó tengo dinero. 214.
Mono mono los sesos.
Mo nso me voy.
Monikú arrodillado.
Mo obó es de noche.
Mó olokún nadar por debajo del agua.
Mó oyú ofetilé estoy mirando nada más.
MÓó pe llamo.
Mópé opé gracias, ahora estoy bien.
Móré bien que se pide a los orishas, o que se recibe de los orishas.
Morelé pido perdón al Santo. Que perdone nuestras faltas.
Morí señor, señora.
Móri almohada.
Morí akutá ayibó cielo empedrado.
Mori eleke keré Orúmila (o idé) collar que ostenta en la muñeca el babalao.
Mórirá okán rabia que tengo en el corazón.
Moró zandunguera, que hace el bien, contenta, (Oshún yeyé moró).
Mororá desgracia, ñeque.
Mororá fé yu ré anda con cuidado.
Morúrú llave.
Mo sé o fí fí pintar al lyawó.
Mosilló puerta.
Mosobá cortar con la tijera.
Mósu dormí, ya descansé.
Mo suyer yo canto.
Mo ti bó re... kediké naé, Dodówá, mo ti bó re lé lé Vengo a adorarte, se le canta tres veces a Kedike a Nae y Dodowá, (Yemayá, Oyá y Oshún) cuando se toma el agua sagrada de la laguna de Ibáñez, en la que se adoran estos Orishas.
Motí moti borracho.
Motí ofé ilé Orisha wón “Vi la casa de Santo que ellos tienen en el Perico”.
Mo tí yéun vamos a comer.
Motiyó borracho.
Mo tutú tengo frío.
Mo wi kán callar, me callo.
Mó wi oní Yemayá la ra mi digo a Yemayá que me recompense, me dé riqueza. Mówó letiz ¿me oyó usted?
Mó wó téle yo te pago de contado, (o por adelantado).
Moyale bien, perfecto.
Moyé sabio.
Mo yé yo sé. ¡Moyé, moyé!: ¡Ya lo sé!
Mó yeún yo como.
Mo yé wá ye adié quiero comer gallina.
Moyií cortesía.
Moyi medicina compuesta de yerba.
Mó yi Olodumare he amanecido con Dios.
Mo yo odumí nombre de hijo de Yemayá.
Mo yó pé leru “Quiero unirme y disfrutar del acto carnal”.
Mo yó yeún comi muy bien. Harto.
Moyú tranquilizar, tranquilizado.
Moyú purificar, limpiar, quitar estorbo, o lo malo.
Moyuba pedir permiso, reverenciar, alabar, “saludar a los Orishas”.
Moyuba areo moyuba Orisa “Con licencia de los mayores, con licencia de los Santos”.
Moyubare licencia que se le pide al Orisha para dirigirse a él.
Mó yú ofetilé estoy mirando nada más.
Moyure con su permiso, reverencia. inclinación. 216.
Muá traer.
Mucherí mal sabor.
Mudano purificar, limpiar, serenarse.
Múdukuána nalga.
Muemí mí convérseme.
Múfún arroz blanco.
Mula dar fuerza; adu mula, rogar al orisha que nos dé fuerza, salud para vencer lo malo.
Mú mú mamar el niño.
Munana nombre propio.
Munu hablador.
Muraba ganso.
Murasí apúrese.
Mura yura conversa.
Muré mosquito.
Murí mirar.